شرط ورود به بهشت ایمان و عمل صالح است

از دیدگاه قرآن شرط ورود به بهشت، ایمان و عمل صالح است:
-وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(بقره/۸۲)
-الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِینَ فِیها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِینَ(عنکبوت/۵۸)
-إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ الَّذینَ هادُوا وَ النَّصارى‌ وَ الصَّابِئینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ(بقره/۶۲)
و نساء/۱۲۴؛ اعراف/۴۲؛ حج/۱۴ و ۲۳ و ...

آیا پیامبر(ص) در نماز شهادت به رسالت خودش می داده و بر خودش سلام می داده؟

باسمه تعالی
بنابر قول مشهور و روایات مکتب اهل بیت(ع)، پیامبر اکرم(ص) به همین صورتی که ما نماز می خوانیم، نماز می خوانده اند.
اما با فرض اینکه پیامبر(ص) همینگونه نماز می خوانده اند، این سوال مطرح است که: آیا اشکال دارد که پیامبر(ص) در نماز شهادت به رسالت خودش دهد یا بر خودش سلام دهد؟

در پاسخ مطالب ذیل به نظر می رسد:

۱. پیامبر(ص) هم به عنوان یک بنده، مکلّف به انجام نماز و اذکار آن مانند سایر مردم می باشد؛ لذا از جایگاه بنده ای حقیقی به نام محمد بن عبدالله، به مقام رسالت بودن شهادت می دهد و بر مقام نبوت سلام می دهد...

۲. پیامبر(ص) جهت آموزش نماز به مردم برای بعد از خود، در نماز شهادت بر رسالت خود می داده و بر خود هم سلام می داده...

۳. در قرآن، هم خداوند بر یگانگی خود شهادت داده "شَهِدَ اَللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ(آل عمران/۱۸)" و هم، حضرت عیسی(ع) بر خود سلام فرستاده"وَ اَلسَّلامُ عَلَیَّ یَوْمَ وُلِدْتُ وَ یَوْمَ أَمُوتُ وَ یَوْمَ أُبْعَثُ حَیًّا(مریم/۳۳)".

لذا به نظر اشکالی ندارد که پیامبر(ص) هم، بر رسالت خود شهادت دهد یا به خود سلام دهد.